Pada tahun 1817, Furcy berusia 30 tahun ketika ibunya Madeleine meninggal. Dia tinggal di Bourbon (Pulau Reunion masa depan) dan merupakan milik Joseph Lory. Furcy kemudian mengetahui bahwa ibunya telah dibebaskan, sama seperti kakak perempuannya ketika dia lahir. Lalu mengapa dia menjadi perabot antara lain, budak rumah tangga Lory yang kuat dan rakus, padahal dia dilahirkan dari wanita merdeka?
Adiknya, Constance, menulis memoar yang menceritakan asal usul keibuan Furcy di India dan penyebab ketidakadilan, dengan tindakan emansipasi ibu mereka. Dia menyampaikan keluhan saudara laki-lakinya kepada Jaksa Agung Gilbert Boucher, yang baru saja tiba dari kota metropolitan dengan misi memerangi korupsi Bourbonnais.
Tiga dekade perjuangan tanpa henti dan hukum
Bagi jaksa, tak perlu diragukan lagi, Furcy terlahir bebas. Namun pemilik Lory menganggap dokumen hukum yang dikirimkan kepadanya oleh jaksa sebagai tamparan di wajah, mengabaikannya dan memenjarakan Furcy. Boucher sendiri merasa tidak stabil, terintimidasi, dan dikesampingkan oleh otoritas institusi kolonial.
Tiga dekade perjuangan tanpa henti dan perselisihan hukum terjadi yang membawa Furcy ke Paris, sehingga dia akhirnya bisa bebas. Boucher tidak akan pernah melepaskannya.
Berkat arsip Boucher yang dipelihara dengan cermat, terdiri dari tindakan hukum dan surat pribadi termasuk milik Furcy, dan milik Pengadilan Kasasi Paris, sejarawan Gilles Gérard, Bruno Maillard, dan penulis Sue Peabody merekonstruksi perjalanan Furcy yang ulet, dan perjuangannya selama bertahun-tahun untuk mengakses secara legal status yang telah dicabut saat ia lahir.
France 3 menayangkan ulang film dokumenter penting karya Pierre Lane ini, sementara lusa dirilis di bioskop Furcy, terlahir bebassebuah film yang disutradarai oleh Abd Al Malik. Dua karya yang saling melengkapi mengenai sistem kolonial dan sejarah Perancis ini, dibungkam terlalu lama.
Furcy, harga kebebasan oleh Pierre Lane, 52 menit France 3, 12:10, Senin 12 Januari 2026
Lebih dekat dengan mereka yang menciptakan
Kemanusiaan selalu mengklaim gagasan itu budaya bukanlah komoditasbahwa itu adalah syarat kehidupan politik dan emansipasi manusia.
Dihadapkan pada kebijakan budaya liberal, yang melemahkan pelayanan publik terhadap budaya, surat kabar tersebut melaporkan tentang perlawanan para pencipta dan seluruh personel budaya, namun juga tentang solidaritas masyarakat.
Posisi yang tidak biasa, berani, dan unik menjadi ciri khas halaman budaya surat kabar. Jurnalis kami menjelajah di balik layar dunia kebudayaan dan asal usul karya yang membuat dan menggoyahkan berita tersebut.
Bantu kami mempertahankan gagasan ambisius tentang budaya!
Saya ingin tahu lebih banyak!
