Charlie Hebdo pasti tidak membuatmu tertawa lagi. Penulis esai dan jurnalis Rokhaya Diallo dengan keras mengecam, pada hari Rabu, sebuah gambar di mingguan satir yang ditandatangani oleh direkturnya, Riss, yang menggambarkan dirinya sebagai seorang penari yang mengenakan ikat pinggang pisang di pinggangnya. “ Gambar mengerikan ini bertujuan untuk mengingatkan saya akan posisi saya dalam hierarki rasial dan seksis” dan mendaftar “sejalan dengan gambaran kolonial”, dia mencela di jejaring sosial, menjelek-jelekkan karikatur “rasis”. “ Charlie Hebdo menunjukkan dirinya tidak mampu mengkonfrontasi ide-ide perempuan kulit hitam tanpa mereduksinya menjadi tubuh yang menari, eksotis, dan dianggap liar, berhiaskan pisang-pisang yang dilemparkan ke wajah orang-orang kulit hitam yang berani tampil di lapangan publik. dia menulis.
“Citra pameran kolonial”
Dalam pembelaannya, Charlie Hebdo berlindung di balik referensi ke Joséphine Baker – seniman Perancis-Amerika, yang menentang, berkomitmen untuk memerangi rasisme, namun tidak tertipu oleh visi stereotip dan kolonialis tentang tubuh hitam yang disajikan “Revue nègre” -nya. Mingguan tersebut berpendapat bahwa gambar ini menggambarkan artikel berjudul “Rokhaya Diallo, pengantin kecil Amerika”, muncul dalam edisi khusus “pada penggali kubur sekularisme”. “Kami mengecam posisi penulis esai yang melanggar undang-undang tahun 1905, yang selalu dikutuknya karena lebih memilih budaya komunitarian Amerika.berlanjut Charlie Hebdo. Melihat referensi rasis berarti ada manipulasi. »
Karikatur ini menimbulkan kemarahan di kalangan kiri, dan banyak suara yang menghakiminya “memalukan”, “tercela”, “keji”, “kotor”. “Citra pameran kolonial dan kebun binatang manusia sangat sulit dihilangkan”reaksi sekretaris pertama Partai Sosialis, Olivier Faure, dengan membawa pendapatnya “dukungan penuh” kepada penulis esai. “Yang meresahkan adalah kenyataan bahwa Rokhaya Diallo adalah perempuan kulit hitam yang berbicara, berpikir, mengambil posisi tanpa menundukkan kepala, di ruang yang masih dianggap “dilindungi” oleh sebagian orang”Hakimnya adalah wakil LFI, Nadège Abomangoli.
Lebih dekat dengan mereka yang menciptakan
Kemanusiaan selalu mengklaim gagasan itu budaya bukanlah komoditasbahwa itu adalah syarat kehidupan politik dan emansipasi manusia.
Dihadapkan pada kebijakan budaya liberal, yang melemahkan pelayanan publik terhadap budaya, surat kabar tersebut melaporkan tentang perlawanan para pencipta dan seluruh personel budaya, namun juga tentang solidaritas masyarakat.
Posisi yang tidak biasa, berani, dan unik menjadi ciri khas halaman budaya surat kabar. Jurnalis kami menjelajah di balik layar dunia kebudayaan dan asal usul karya yang membuat dan menggoyahkan berita tersebut.
Bantu kami mempertahankan gagasan ambisius tentang budaya!
Saya ingin tahu lebih banyak!
