Matahari menghangatkan ruangan tempat Roland menungguku, arsip-arsipnya ditata di depannya di atas meja kayu panjang yang sudah usang. Kami berada di pusat kota Châteaubriant, sub-prefektur Loire-Atlantique, di lokasi simbolis Amicale Laïque, ALC. Saat saya tiba, saya memikirkan putri saya yang berusia tujuh tahun yang bertanya, “Apakah ALC atau Voltigeurs?” » setiap kali kita melewati lapangan sepak bola.
Seperti kota lainnya, kota ini memiliki dua rumah dan dua kebanggaan, dihubungkan oleh persaingan yang cukup untuk mencegah terjadinya drama Shakespeare. Namun sebelum pemeringkatan, sejarah merekalah yang membedakan kedua klub tersebut: satu, didirikan oleh borjuasi lokal, di tangan keluarga kaya industrialis daging, dan yang lainnya, berakar pada budaya pendidikan populer dan ajaran sekuler.
Klub olahraga yang ramah di jantung kehidupan sosial di wilayah tersebut
Ketika saya menjelaskan kepadanya arti dari proyek saya: untuk menggambarkan orang-orang biasa yang terus membela masyarakat di mana berbagi adalah sebuah kegembiraan dan kesetaraan adalah sebuah persyaratan; ceritakan melalui mereka sejarah, baik yang umum maupun yang unik, wilayah ini yang beberapa kali dilanda kekerasan sayap kanan, dan selalu ditentang; Roland bangkit kembali dengan cepat. Karena biasanya, “hal itu tidak terlalu menarik minat para jurnalis, bahkan jurnalis lokal sekalipun,” katanya kepada saya. Jadi dia menyerahkan dirinya, secara metodis dan dengan mata tersenyum.
Dan tidak mengherankan, dia memulai dengan sekolah umum. Kami akan menggunakan huruf kapital ketika kami mendengar dia membicarakannya, dia, putra pekerja pertanian dari Chazé-Henri (49), yang dihubungi oleh para guru hingga menjadikannya salah satu dari mereka. Di Châteaubriant, Roland adalah seorang guru di sekolah Terrasses, “yang terbaik yang pernah ada” menceritakan kepada saya seorang teman masa kecil yang merupakan muridnya. Namun sebagai presiden ALC saya datang menemuinya. Didirikan pada tahun 1938, asosiasi ini menyatukan berbagai bagian olahraga, termasuk klub sepak bola tempat Roland bermain dan melatih generasi muda secara bersamaan, hingga mewakili 1.200 anggota.
Dalam arsip pribadi Roland, yang terdiri dari pidato-pidato yang ditulis tangan dengan cermat, kliping pers, dan cetakan yang sudah menguning, terbentang satu abad sejarah lokal. Kisah para pekerja kereta api sejak awal mula Amicale, pada saat jaringan kereta api melintasi pedesaan. Dua puluh sembilan orang sahabat yang diasingkan atau ditembak sebagai pejuang perlawanan selama Perang Dunia Kedua dan ingatannya, yang dipajang di pedimen gedung, diperingati setiap tahun. Dan yang lebih erat lagi, komitmen tersebut diwariskan dari satu generasi ke generasi lainnya.
Tempat di mana olahraga menjadi sekolah kolektif
Yang ramah, kami datang ke sana untuk bermain lalu kami tinggal di sana seumur hidup mengurus pertandingan, turnamen, pertemuan, pameran sekolah, malam panggangan atau tartiflette. Mottonya? “Olahraga untuk semua”, artinya pedagogi yang ditujukan untuk anak-anak, di mana kompetisi tidak terlalu penting dibandingkan kolektif.
Sejak tahun 1988, ALC juga memiliki tempat: empat kamar besar, dapur kolektif dan apartemen di lantai dua. Di bawah kepemimpinan Roland, ruang ini dipinjamkan kepada semua kolektif yang memintanya. Ada teater amatir, pemutaran film tentang sejarah dekolonisasi, orang-orang bertemu di sana untuk berlatih melawan ide-ide sayap kanan, mengatur pertemuan, dan berkreasi. Tempat itu juga digunakan untuk pemakaman dan, di lantai atas, apartemen menampung keluarga-keluarga yang diasingkan. ALC bersifat “apolitis”, hal ini tertulis dalam undang-undangnya, namun hal itu tidak mencegahnya untuk juga menjadi “anti-rasis dan anti-fasis” kenang Roland. Yang terpenting, hal ini harus membantu “untuk tidak menambah penderitaan orang-orang di dunia yang brutal ini”, dan itu adalah jumlah minimumnya.
Musim semi ini, kami sekali lagi bersiap untuk kehilangan sejumlah sekolah di daerah tersebut. Di sana-sini, kami mencoba untuk menentang penghematan anggaran, namun orang tua sering kali bersikap fatalistik di kota-kota di mana kita telah melihat hilangnya bisnis dan kantor pos. Aktivitas berkurang dan berpindah ke tempat lain sementara pendidikan negeri menghilang dan digantikan oleh pendidikan swasta. Dan jika bukan karena sekolah-sekolah kecil di mana kita menciptakan pedagogi untuk kelas-kelas di beberapa tingkatan, mengajari anak-anak tentang nilai-nilai persahabatan antar usia, kota-kota tertentu tidak akan lebih dari kota asrama di pedesaan, atau bahkan kota kematian.
Hidup bersama, lakukan bersama. Roland bercerita tentang ayahnya, pada pertengahan abad yang lalu, membagikan pupuk kandang kepada para penambang di kota pekerja terdekat, sehingga mereka dapat memperbaiki kebun mereka. Ajaran mendasar yang pertama. Karena solidaritas, sebelum menjadi respons terhadap penyakit zaman, merupakan etika hidup yang dijalani sehari-hari.
Penulis dan editor, Juliette Rousseau tinggal di antara Pays de la Mée dan Roche-aux-Fées, di perbatasan Brittany. Dia menerbitkan “Lutter ansambel” (2018), “La vie têtue” (2021) dan “Péquenaude” (2024) dengan Cambourakis, serta “Un pays balbutié” (2025) dengan Isabelle Sauvage.
Jurnal intelijen bebas
“Melalui informasi yang luas dan tepat, kami ingin memberikan sarana bagi semua orang yang memiliki kecerdasan bebas untuk memahami dan menilai sendiri peristiwa-peristiwa yang terjadi di dunia.”
Ini adalah “Tujuan kami”, seperti yang ditulis Jean Jaurès dalam editorial pertama l’Humanité, pada tanggal 18 April 1904. 122 tahun kemudian, hal itu tidak berubah.
Terima kasih padamu. Dukung kami! Donasi Anda akan bebas pajak: memberikan €5 akan dikenakan biaya €1,65. Harga sebuah kopi.
Saya ingin tahu lebih banyak!
